（二）追求目标的完美性佛教有着庞大的理论体系，其中最突出的是它追求的目标具有完美性，也即圆满性。《无量寿经》上讲：佛教是圆满地帮助我们解决众生一切苦难的问题，让我们每个人在这一生中得到幸福快乐、家庭美
对于世界的本质，他悟到；整个世界是一体圆融心物不二的五蕴世间，在生成上是因果相续，因缘和合，在运行法则上遵循万有因果律。从以上三个角度可以看出佛的大彻大悟的伟大性。1、它探讨的是宇宙世界的最高命题，既
第八篇走近佛教走近佛教——佛教的精髓、缺憾及再悟范志礼佛教诞生已经2550年了。作为人类的一种文化现象，作为人类思维发展的一个高度，作为在当前社会还有着相当影响的一种宗教，我们当今仍有对它深入研究的必
这便是从眼界开始数下去，直到意识界才结束的十八界。不仅空中没有十八界，也没有十二因缘；即没有从无明开始，直到老死而再生的生命系列，也没有超越生死的老死尽这一最终环节；不仅没有十二因缘，也没有认识人生本
心经白话译文观自在菩萨修习般若功夫，功行已达深久而纯熟的地步，其大智如同明镜，无一物不尽显其中；其智光犹如太阳，无一物不能尽照。所谓五蕴，亦即作为物质的色境、随境的感受、因感受而起的思念、内心的意志取
般若波罗蜜多心经及白话译文般若波罗蜜多心经唐三藏法师玄奘译观自在菩萨，行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子！色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子！是诸法空
１０２３行者笑道：师父要善将起来，就没药医。你想你立了东土，一路西来，却也过了几重山，遇到许多妖怪，常把你拿将进洞，老孙来救你，使铁棒，常打死千千万万；今日一个妖精性命，舍不得，要去救他？唐僧道：勿以
善善善91我今有三藏真经，可以劝人为善。唐僧是善信。97菩萨道：“人有善愿，天必从之。”99人心生一念，天地尽皆知。善恶若无报，乾坤必有私。那菩萨闻得此言，满心欢喜。对大圣道：“圣经云：‘出其言善，则
981页，城中有许多妖气：窜攒簇簇妖魔怪，四门都是狼精灵。斑斓老虎为都管，白面雄彪做总兵。丫叉角鹿传文引，伶俐狐狸当道行。千尺大蟒围城走，万丈长蛇占路程。楼下苍狼呼令使，台前花豹作人声。摇旗擂鼓皆妖怪
785页，牛魔王斗孙悟空不过，随即变了一只天鹅，孙悟空一眼识破，摇身一变，变做一个海东青，直扑天鹅，要抱着脖子嗛眼，牛魔王急便黄鹰，孙悟空再变乌凤，牛魔王变白鹤，孙悟空变狻鯢，牛魔王变人熊，孙悟空变赖
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