文章导读：对我们来讲，《论语》不是艰涩的，因为我们不需要去系统解读；《论语》也不是遥远的，我们可以敬而近，而不是敬而远。 于丹 要说到读《论语》的用处，其实真正悄悄读的人不是为了“有用”，因为《论语》
文章导读：对我们来讲，《论语》不是艰涩的，因为我们不需要去系统解读；《论语》也不是遥远的，我们可以敬而近，而不是敬而远。 于丹 “子不语怪力乱神”，孔子为什么会被尊为圣人？就是易老师说的这种实体崇拜、
文章导读：这个世界上其实不存在简单的黑与白，更多的是中间的灰色地带，是从浅灰到深灰的渐变。我们的文化形态不应该把“一元化”作为它强大的标志，多元共生才是一种真正健康的状态。 于丹 孔子一生二事：一个是
文章导读：这个世界上其实不存在简单的黑与白，更多的是中间的灰色地带，是从浅灰到深灰的渐变。我们的文化形态不应该把“一元化”作为它强大的标志，多元共生才是一种真正健康的状态。 也就是说，这个世界上其实不
文章导读：君子是流动的、变化的，是生命成长过程中人心里一种人性的善意，是一种根性，随时可以以一种自省的方式去唤醒。 说完了小人，我这里也要替君子说几句话。大家不要把真君子逼成伪君子。其实伪君子有两种伪
文章导读：君子是相对于内心而言的，而英雄则是相对于形象而言的。有很多历史上的人物，他们不能算君子，但却是英雄。英雄是作为一种道德评价而存在的。 说完了君子，我们再来说说英雄，这是另一种层面的东西。君
文章导读：我们每一个人在这个世界上都不可能摆脱跟三种人的关系，那就是长辈——生我养我的父母，平辈——一生相随相伴的朋友，晚辈——自己的儿女。 可是，真等到我们回到树根边的时候，心里就已经有太多的遗憾
文章导读：我们每一个人在这个世界上都不可能摆脱跟三种人的关系，那就是长辈——生我养我的父母，平辈——一生相随相伴的朋友，晚辈——自己的儿女。 “子夏问孝。子曰:‘色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生
文章导读：我们每一个人在这个世界上都不可能摆脱跟三种人的关系，那就是长辈——生我养我的父母，平辈——一生相随相伴的朋友，晚辈——自己的儿女。 我们今天已经远离了产生孝道的宗法社会，父子的关系已经不存
文章导读：很多时候对一个事情的判定，并不能简单地以应该不应该和好不好来区分。你什么时间做这件事，把这件事做到什么程度，会直接影响到这件事的性质。 爸爸跟孩子来到了篱笆旁边，意味深长地说：“孩子你看，
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