原文：若聪能谋始，而明不见机，乃可以坐论，而不可以处事。聪能谋始，明能见机，而勇不能行，可以循常，而不可以虑变。若力能过人，而勇不能行，可以为力人，未可以为先登。力能过人，勇能行之，而智不能断事，可以为先登，未足以为将帅。必聪能谋始，明能见机，胆能决之，然后可以为英，张良是也。气力过人，勇能行之，智足断事，乃可以为雄，韩信是也。体分不同，以多为目，故英雄异名。然皆偏至之材，人臣之任也。故英可以为相，雄可以为将。若一人之身兼有英雄，则能长世，高祖、项羽是也。
原文来自刘邵《人物志·第八章·第三节》
译文：如果事先能进行周密的策划，却看不见事情的关键所在，这种人只能坐而论道，不能处理事务。有策划能力，能看到事情的关键所在，可是欠缺勇气去实行，这种人可以处理寻常事务，但不能随机应变。如果力气过人，但缺乏勇气，这种人只能成为大力士，不能成为先锋。力气过人，又有胆量，但遇事欠缺谋略，这种人可以成为先锋，而不能当将帅。一定要有策划能力，又能看清事情的关键所在，而且还有胆量决断事情，才可以称为英才，汉初的谋臣张良就是英才。力气过人，有实行的勇气，又有足够的智谋决断事情，才可以称为雄才，汉初名将韩信就是雄才。因各自的能力特点不同，所以英才与雄才有不同的名称。但这两种人才都是偏材，都是人臣的材质。英才可担任宰相的职务，雄才可担任将帅的职务。如果一个人兼具英才与雄才之能，就可以开创大事业，就像刘邦与项羽。
解释：刘邵认为，英才要具备三个条件：一是“聪能谋始”；二是“明能见机”；三是“胆能决之”。雄才也要具备三个条件：一是“气力过人”；二是“勇能行之”；三是“智足断事”，三者缺一不可。尽管英才与雄才都很难得，但刘邵认为这两种人才都是偏材，只能当人臣，不能做君主。要成为君主，必须兼具英才和雄才的所有特点，这种人就是英雄，如刘邦和项羽。
英才以谋略为主，雄才以胆识为主。所以，古人云，英才可以为相，雄才授位于将。
【英才分三个层次】
第一个层次，聪能谋始。他有好的想法，能策划出很好的方案，但不能知祸避害，只能坐而论道，不能处理事情，会说不会做。任何一个企业都不需要雄韬伟略的空谈家，渴望的是脚踏实地的实战家。这种英才不是企业需要的人才。
第二个层次，明能见机。他不但有好策划，而且能预知事情的结果，但欠缺勇气去实行。我们可以用这种人来做策划、公关，但要注意对他们多加鼓励。
第三个层次，胆能决之。他能策划，并且能够预知事情的厉害关系，更难得的是有胆量决断事情。这才是真正的英才，比如说汉朝的张良。
同样的，雄才也有三个层次。
第一个层次，气力过人。但欠缺实行的勇气，只是个大力士，或者是一介武夫，这种人只能逞匹夫之勇，属于成事不足，败事有余的人，只能做看家护院之用。
第二个层次，勇能行之。不但胆识过人，而且有实行的勇气，可是在遇到事情欠缺谋略。这样的人可以派他去开拓市场，但要注意时时提醒，而且给他的政策不能太多，授予的权限不能太大。
第三个层次，智足断事。胆量过人，有实行的勇气，有聪明才智，能够处理大事情，这才是真正的雄才。
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