气量与做事

                文/熊大寻            

最近看《原来如此》一本讲述近代人物趣闻的书，大致分为豪雄和文人两种，每逢文人的内容我都跳过不看，窃以为文人好做而豪雄难为。

古人说人的人才分为三等，第三等是聪明才辨，这是文人的特征；二等是磊落豪雄，这是谋事功人的特点；一等是深沉厚重，这是成大事者。

什么是英雄？曹操解读说“胸怀大志，腹有良谋，有吞吐天地之志、包藏宇宙之机”，一个人的成功一看气量大小，二看做事多少。堂堂一部三国志，滔滔一段英雄史。其中大部分人生奥秘都在曹操身上可以读到。曹操《观沧海》东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中；星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。其气魄极大，以天地万物为己身。这是成大事的条件之一。这种气势不像许多文人“为赋新词强说愁”是装出来，而是与身俱来的。其次，曹操又是个做事的爱好者。一生都热衷做事。从当刺客亲自操刀刺杀董卓开始，到南征北战，挟帝称王，曹操凡事亲力亲为，几乎是每次战斗都自己亲自上前线，几乎每次招聘员工都自己亲自面试，刘备、孙权也如此。所以由这三个做事的高手打开了三国鼎立的格局。知易行难，自古成大事者多为文不能安邦、武不能定国之人，陈独秀文章功底不深，为当时文人诟病，但气势极大，其子女被当局杀害，其妻为之哭泣，陈反骂之“迂腐！”，正是这种超常人的胆气及积极的社会实践活动，陈独秀成为创党之人，成为五四运动的领袖。陈铭枢评陈独秀：“谤积丘山，志吞江海，下开百劫，世负斯人。”而同时期的章太炎博古通今号称近代学问文章，但对时事没什么过多建树，只落了个“章疯子”的称号。但陈独秀也有缺陷：英气有余而雄气不足，身上书生气过重了，江湖气差了一些，豪雄气没有，所以人生际遇差了很多。根本原因在于，文章和武艺皆为末技，而气量和做事是为。宇宙很多大机缘，都从气量中领受；人生很多真知识，都在做事中得来。知识分子最不服气老板，认为自己比老板懂得多，但却偏偏只能给老板打工。公理何在？其实，差别在于，知识分子知道一百个道理只会去做一件事，但老板只知道一个道理他就会去做一百件事！人生的成败都在这里显现了。知得越多，越依赖知的力量而越忽视行的力量；相反，行得越多，越能体会行的好处，而忽视知的好处。如果真能知行合一，则可凡事都可做大。我原来说过一句话“用书上的知识来生活叫犯傻，用生活的知识来写书叫犯罪。”

书上的知识很多是伪知识，而生活的知识才是真知识。什么叫“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，就是这个道理。

为什么读万卷书不如行万里路，行万里路不如经万般事，原因就在于此。文集有几千万字，大家都评价他是伟大的政治家、文学家、诗人，错了！他实质是一个伟大的实干家！他的这几千万字几乎都没有诗情画意，都是为了解决问题而写的。可以说一篇文章解决一个问题！一篇文章就是在做一件事情。因为他要领导一个国家，所以他要做的事很多很多，就必须写很多做事的文章；因为他要领导一个国家的人，所以要把他的思想、把他要做的事变成千百万的人来做，就必须写那么多文章。大到政策方针，小到战役布置，事无巨细都必须亲力亲为。人生修为尽在事中。人要爱事、好事、多事，乐在事中，才能事事如意。近代中国，多事之秋，所以能造就大批立事功、建大业的豪雄。民国人物普遍留八字胡一时成为时尚，原来是效仿推行军国主义的德国皇帝威廉二世，举国病弱，惟举武行才能全面振兴，于是多少豪杰躬身入局，努力行事。民国人物多刺客，刺杀事件之多也是历史之最，陈独秀和汪精卫也都做过刺客，原来也是受军国主义的影响，武力开拓，以军治国，造就中国最热血的一段历史。民国人物性情直露，肆行无忌，无法无天，如杨士骧所言：“大丈夫生于天地间，兴之所至，何事不可为。”读民国史，开大气量！风云变幻的时代，大开大合的格局，造就枭雄豪杰无数。读民国史，行救国事！躬身入局的岁月，世无小事的场面，成就慷慨激昂一段。

我们生在和平年代，人生缺乏跌宕，生活琐事就多，人容易琐碎。因此，我主张一个人要经常看书从中阅人阅伟人，心中常有风云在，不教己身坠凡尘。