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梁山横:先哲思想
2016-01-20 50373
科学的发展向人们展示了它无穷的魁力,马克思曾评价资本主义人机器生产,说它在短短一百年的机间内创造的价值比整个人类社会史中创造的价值还要多还要大。这种评价不过是对第-次工业革命所作的总结,第二次工业革命,第三次工业革命,第四次革命,第五次革命……。社会发展快得让人目不暇接,人机对话的时代己经*M,甚至有人担心机器的智慧要超过人的智慧。
          人类智慧创造的奇迹,机器的劳动代替人类的劳动,现代计算机的出现赋予了机器以智慧,“人机大战”的较量中,机器终于得意到走上“领奖台”。这就是计算机“深蓝”创造的奇迹。在97年 5月  3日,与世界象棋冠军阿塞拜弱的卡斯珀罗夫对奕中,出人意料的击败上卡氏。成为轰动全球的大新闻。
        “深蓝”成功的背后是什么,这给人以深刻的启示,也就是说,机器优于个人是它可以在同一时间内集数人数百人数千人甚至更多人的智慧于一体,并能正常发挥。也就是说,“深蓝”的成功是有一位杰出的世界象棋大师本杰明与众多的美国前国际象棋冠军为“深蓝”设计了多种复杂的棋局识别功能及应对棋路。这也揭示了一个深刻的问题,机器的预见性的程序设计与本身的协同性,也就是说在同一时间内许多人的智慧难以集于一体,而机器能做到。现代经济的发展是与机器的发展是同步的,然而经济本身却有它自身的规律,也就是说不论多高明的计算机都大法把所有从事经济事务人的智能集于一体。那么,如何在现代经济大潮中把握稍纵即逝的机遇,从而创造人生的辉煌。现代经济分析专家只能作高屋建领性的指导,他们却不能投入经济市场。股评专家也只是在报纸上发表自己的预测,而不能入市。故而有人说在经济市场上只有赢家与输家,没有专家。
当现代的科学发展感到自己所走的路子越来越窄,人们不得不回过头来从古人那里寻找启示。前面所说的“深蓝”,这一体现当代最高级的机器,如果追根求源可能要归功于中国的易经理论,因为电于计算机的发明创造其中一个最主要的问题是它的运算进位法则,这一进位法则的解决是受到易经中的阴阳理论的启发从而发明了二进制。还有现代许多物理学方面的新理论,也是从中国周易理论中寻找突破口,杨振宁曾谆谆告诫科学工作者要读点易经。这些无不说明了中国古玄学理论的价值。现代科学要想继续发展,必须要打破一些东西来重新建立,而新的理论的建立,则必须从古人那里寻找启发。
            古代先哲的思想至今还闪烁着古朴的光辉,古人怎样把握了宇宙整体,形成了古代科学的整体观。现代的全息论科学在探源中从东方哲学中吸取了丰富的精神营养。这种整体观正如恩格斯所说,本质上是正确的。如果就古代科学是一粒尚未分化的种子,那么近现代科学则是这粒种子的展开,而且它不过是在细节上展现了这粒种子的内容。实质上,今天科学在本质上并未超过古人,而只是在细节上实践证实了古人的思想的正确性,这正是我们的科学个得个一次义一次地回到古人那里去的缘故.因此,许多有远见的科学家越来越重视现代科学与东方古典哲学,尤其是中国古典哲学的结合,这是未来发展的大趋势。
           在古老的中国传统哲学中所蕴含的大宇宙中自然之理,不自觉地运用了宇宙全息思想,在考察万物时运用了定位理论,这使得中国传统哲学更具合理性更符合了宇宙自然之理。正是在这个意义上我们才能看到古文化中那些闪烁在神秘之处的合理内核,也正是这一点才使我们一代又一代人深入其间穷毕生精力来研究。现代一些经济领域中在运用着中国古易经理论,在这一方面做的较成功的是日本,日本的一些企业管理就从这里汲取营养,比如五行管理法,就是一种行之有效的管理模式。而易经理论中一些重要的成份是预测,故而在经济预测领域中能够一显身手。
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