解读《曹汉章传略》之四：文化性格与情结

    看待一个历史人物，离不开他所处的历史环境，离不开他的成长履历。历史是脱俗的，现实往往处于媚俗之中。如果我们戴上政治变色镜看曹汉章先生的一生，甚至会伸长脖子瞪大眼睛，产生一些历史价值共识上的质疑；如果我们站在道德制高点上看得曹汉章先生的世俗生活，其中不乏诸多可圈可点的地方。但只要用传统文化本源性的视觉去审视，就会发现先生身上有棱角分明的中国文人的风骨：玉可碎而不可辱其白，竹可焚而不可毁其节。读罢这本书稿，我不由得想起后人对李白的评价：平生傲岸其志不可测，数十年为客未尝一日低颜色。用这句话借喻曹汉章先生，似乎依然不失颜色。
    曹汉章先生出生在大西北的黄土高原，成长在积贫积弱、满目疮痍、动荡不安的历史年代里，颠沛流离的人生当属必然。剥除掉笼罩在先生身上的政治外敷物，透过几个重大的历史事件，我们会似乎看见一个头发稀疏，留着民清初期的小胡子，身穿浅蓝色中式长袍的老人，正蹒跚地行走在西北荒凉的山脊上。苍凉的大风掀起他的袍角，风沙吹袭得他睁不开眼睛，然而始终目标如一，执著倔犟，永远不想停下来，永远也不会停下来。这就是西北人，黄土地与黄河水共铸的西北人。此情此景，我想起王勃《滕王阁序》中的一句：冯唐易老，李广难封。西北汉子似乎永远有这样的文化性格与情结。中国文明只所以隽永，因为承载她的是无数隽永的身躯。
    正如老子在《道德经》中所言：大音若稀，大象无形。如今老先生的子孙分居海峡两岸，于思念之中传承先生留下的宝贵精神。“历尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。血浓于水，比血更可贵的是血液中传承的人格精神！
愿曹汉章先生的气节长存。