■冯笑之

中央电视台“道德观察”栏目曾经介绍了一个15岁孩子持家的辛酸故事。

王贤，一个15岁的初中孩子，几年前因为家庭贫困，独自一人来到他现在所在的中学校长办公室，讲明自己的家境，恳求校长让他入学，并保证不会让校长失望。校长感动于孩子的诚恳，免除了他所有的学杂费，让他进了教室。

从此，他往返于学校和家之间，他每天都是步行往返于学校和家之间，以普通步行的速度他要走一个小时左右，为了节约时间，他每天跑步上学、回家，这样他可以节省一半的时间。

王贤的妈妈在他出生几个月的时候就离家出走，杳无音信。爸爸因此伤心过度，精神错乱，在一个风雨交加的夜晚不知去向。

剩下爷爷奶奶将王贤艰难拉扯大，在王贤九岁的时候，奶奶不幸中风，半身瘫痪，从此卧床不起。紧跟着爷爷又患了青光眼，双目失明。家庭的重担一下子落在了年仅九岁的王贤身上。

平常上课时间，王贤早晨四点左右就起床，看书、烧饭（包括爷爷奶奶的午饭），然后跑步上学，晚学后再徒步回家，书包来不及放下就开始忙家务，服侍老人吃饭、睡觉，然后自己再做作业。

周末更是王贤忙碌的时间，他一个孩子必须跟大人一样种地，关注地里庄稼的长势、收成。家里用不起煤气，每到周末，王贤都独自上山砍柴。虽然是十几岁的孩子，但王贤种的蔬菜一点也不比邻居家的差。

王贤的事情经过媒体报道以后，引起了社会的关注，在好心人的帮助下，王贤在深圳找到了离家出走的妈妈，妈妈答应将王贤接到深圳，并负责他的生活。但王贤回绝了，他舍不下爷爷奶奶，在他的心里爷爷奶奶是他相依为命的亲人，是爷爷奶奶养育了他，他要报答爷爷奶奶的大恩大德。

当这个懂事孩子的形象在我——一个为师者的脑海里挥之不去的时候，

我的思考是：家庭教育是什么？

王贤没有父母，只有爷爷奶奶相依为命，在这个家庭中，王贤的的爷爷奶奶对教育的理解可能是一片空白。没有教育理论的支撑，何以培养出如此孝顺懂事的孩子？

看来，有些时候，理论是空的。就如同一个学富五车的家长教育不好自己的孩子，空悲切。

反思一下，是不是我们的教育过程中多的是说教，而少了感染。

王贤的事例不难看出，爷爷奶奶对王贤没有任何要求，只是尽他们所能让孩子的身体健壮起来。而对王贤的思想道德教育多来自身教，没有说教，只是不自觉中，王贤感受到了爷爷奶奶对他的亲情，一种让王贤无法割舍的亲情。

王贤知道，人不能忘本。爷爷奶奶养育了他，他就要养育爷爷奶奶，这是天经地义的事情。或许在王贤心目中，这不是什么高尚品质，而只是自己本分的事情而已。

事实上这也是道德范畴内的事情，有人将这样的现象比作动物的“反哺”。只是王贤的年龄太小，才引起了社会的关注。

同时，我以为社会的“反哺”风气不好，才需要用这个十五岁孩子的案例来醒世。

在看看身边的事例，应该说，在我周围，再比王贤家境困难的没有了。但比王贤懂事的也没有。这就引发我的另一个思考：是不是家境与品德修养成反比？

是不是家境越是困难，出生在这个家庭的孩子品德就越高尚？我身边有这么一个孩子，母亲与父亲因感情不合离婚，家里因为这样的变故而经济窘迫，学校考虑到孩子的特殊情况给予适当减免。但有一段时间，我发现这个孩子老是往学校小店跑，刚开始我以为她是去买些必要的学习用品，后来经过几次观察发现，她是在买零食。这时候，我就纳闷，一个贫困家庭的孩子怎么会有这么多零钱供其消耗？后来一次偶然的机会，班主任在她的口袋里发现了超出一般较富裕家庭孩子的零花钱，这让我更加不解。

在一次处理她不遵守学校规章制度时，从她爸爸的口中得知，原来，这个爸爸自打跟孩子的妈妈离婚之后，总感觉亏欠孩子，于是无限度地满足孩子的要求，包括合理的和不合理的。久而久之，孩子不好的习惯养成了，并一发不可收拾。现在这个父亲也很头疼，为什么他把心都掏给孩子了，孩子还不学好？自己那么辛苦在外头赚钱，孩子还不知道珍惜？

“穷人的孩子早当家”这句话我不全信。但“环境造就人”这话我信。你给孩子一个怎样的成长环境，他就会成长为一个什么样的人。孟母当年三迁其居，为的就是能让孩子有一个有利于成长的学习环境。

环境育人，这应该是教育者应该懂的道理。学生道德得不到提升，我们应该反思，不是我们说得不够，而是我们的环境氛围营造得不够，不能给学生以质的感染。一味说教导致教育变得空洞，进而演变为了“啰嗦”。而使自己成为大话西游的中的“唐长老”，讨人嫌、招人烦。

我这里所指的环境，物质只是其中一小部分，大多应该是人文环境，也是就舆论氛围。人的行为有不小的一部分靠舆论支撑。

收舆论谴责的行为一般很少会有人会去做。

所以，学校除了必要的规章制度之外，更需要营造一种积极向上、尊敬师长这样最简单也是最重要的氛围。让学生时时处处感觉学习的重要，礼仪的必要。只有当孩子知书达理了，行为自然会高雅起来，品德也就顺理成章地高尚起来。