风水学的内涵是什么呢？风水学是一门科学，一个显著的特性就是强调人与自然环境生气的和谐。另外，风水学也是一种使住宅、墓地与宇宙中的地气取得和平相处的艺术，在风水学中，气是用来解释自然环境的。住宅、墓地与自然环境生气有机的联系就是风水学的内涵。
      晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”、“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之”。乘生气的理论，是风水的中心主题。生气，指流走于土中，具有致福生旺人的一种能量。生气能够调和阴阳、生发万物，住宅得之，生人则平安多福；墓穴接之，墓主子孙则兴旺富贵。风水学归根结底在于叫人识别运用生气为人类造福。《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风，升为云，斗为雷，降为雨，行平地中而为生气”。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节，阴阳之气运行不息，不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。“五行之生气，行乎地中，发而生乎万物。”当生气露出地面，升入空中，就变为风，风被吹散荡尽，因而无法利用，故为了将生气聚止于某地，有必要防止生气荡散。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风，只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。这就是吉地之所以通常是为群山所环抱、流水环绕、主流支流交汇处的河漫滩及阶地并且人们在其上选址建城、建村、建宅的原因。
      峦头风水的生气有：前有秀水太阳照，后有玄武山靠，左右青龙白虎砂环抱，二十四珠宝、藏风聚气聚水、四水归堂和水聚天星旺财、龟蛇守水口、星峰吉照、龙虎抱卫、山环水抱、玉带水、主客相迎、砂手迎送有情，赖公拨砂：生砂、望砂、财砂；二十四山三吉六秀（亥、卯、庚与艮、丙、巽、辛、兑、丁），四神全（乾、坤、艮、巽）主富贵、八将备（艮、丙、巽、辛、兑、丁、庚、震）主贵，三角峙（艮、巽、兑）峰起主富贵，太阳升殿（子、午、卯、酉）有太阳金星主极品之贵，太阴入庙（甲、庚、丙、壬）有太阴金星，男为驸马。女作宫妃。三火并秀（丙、午、丁）朱雀有峰并秀，极贵。文笔秀（巽、辛）有尖秀之峰主科甲贵显。八国周（乙、辛、丁、癸、丙、壬、庚、甲）峰高起极贵。五星砂：金星（圆头圆身）主富；木星（圆头直体）主文贵；水星（波浪形）主文秀、风流才子；火星（头尖山势陡峭）主武贵；土星（头平形方）主富。三合砂（峰）法：八方天马位、贵人位、正禄贵人位、三吉六秀并催官贵人位；官砂：案山余气所发小山，主贵。八宅派风水的生气方有：东四命（宅）的东、东南、南、北方，西四命（宅）的西、西南、西北、东北方催财位、旺官位、文昌位、桃花位；阳宅三要：门、主卧、灶东四宅磁场配东四宅磁场，西四宅磁场配西四宅磁场，主吉。吉星十二方位：辅翌、进贤、司禄、开阳、天璇、从官、天钱、天枢、天节、文昌、天孙、天田。命理风水学：三合方主富，六合方主贵。玄空飞星风水的旺方有：坐山朝水旺山旺向，坐得令当运、向得令当运，一白、六白、八白、九紫方，还有八八旺官方，一六文昌方，还有城门方、七星打劫双星到向，三元通气、三元不败，父母三般卦，八运旺山旺向：丑山未向、未山丑向、乾山巽向、巽山乾向、亥山巳向、巳山亥向；八运双星到向七星打劫：子山午向、癸山丁向、乙山辛向、卯山酉向、丙山壬向、甲山庚向。玄空大卦的正神坐山和零神见水，龙山向水一卦纯清，龙山向水合生成合十，玄空大卦八运：正神坐山方：艮，零神见水方：西南、催财方：坤，催官方：震，吉照方：巽坎。地运长方：乾山巽向，地运一百六十年，亥山巳向，地运一百六十年，戌山辰向，地运一百六十年，酉山卯向，地运一百四十年，辛山乙向，地运一百四十年，庚山甲向，地运一百四十年，艮山坤向，地运一百二十年，寅山申向，地运一百二十年，丑山未向，地运一百二十年，午山子向，地运一百年，丁山癸向，地运一百年，丙山壬向，地运一百年。二十四山：癸山（五十年发财，右流左吉）、丑山（二十年发财，三十年出贵）壬山（十八年发财，四代出贵）三合派六十透地龙的旺相方，七十二穿山龙的吉龙、福龙；长生水法的来水生气、帝旺、临官、冠带，去水衰方，龙门八局的先天水旺官旺男子，后天水和库池旺财旺女性，先后天来水到明堂，再从侧面水口出，看得见来水，不直接见出水，聚财；坐坎出巽水、坐坤出甲水、坐震出乾水、坐巽出艮水、坐乾出巽水、坐兑出甲水、坐艮出坤水、坐离出辛水。金锁玉关：北、西南、东、东南见砂吉、南、西北、西、东北见水吉。择吉风水学的生气有：生气正月在子癸、二月在丑艮、三月在寅甲、四月在卯乙、五月在辰巽、六月在巳丙、七月在午丁、八月在未坤、九月在申庚、十月在酉辛、十一月在戌乾、十二月在亥壬。节气派：太阳到山到向、三合照、太阴到山到向、三合照。
      峦头风水的煞气有：路冲、桥冲、弓背冲、门冲、天斩煞、穿心煞、尖角煞、烟囱煞、横梁压顶、反弓水；贫穴：水口无关、砂飞水走、龙虎反弓、白虎抬头压青龙、胎息孕育无护、风吹而寒、水反跳、水城反弓割脚。贱穴：穴星反弓、桃花水冲射、去水犯桃花、探头山主出盗贼。五星受制（金星南、火星北、土星东、木星西、水星辰、戌、丑、未）不吉；四杀擅权（辰、戌、丑、未有风带杀高压穴位主出凶恶大盗）；四面凹（辰、戌、丑、未无峰凹陷，主凶，有风吹，损人丁。）仓库倒（辰、戌、丑、未为四库，山倾斜，主贫穷。）魁罡雄（辰、戌、丑、未为魁罡，若皆有砂压穴，主出盗贼乞丐）。财帛散（艮为财帛位，若艮山散乱缺陷，主财帛耗散）。消水：先天来水，后天去水，先天破后天，主丁财两败；亡水：后天水来，先天水去，主丁财两败。金锁玉关：北、西南、东、东南见水凶，南、西北、西、东北见砂凶。八宅风水派的煞方有：东四命（宅）的西、西南、西北、东北方，西四命（宅）的东、东南、南、北方；阳宅三要：门、主卧、灶、东西磁场混杂不配主凶。命理风水学：六冲方主凶灾，六害方破婚姻、相刑方主官司。玄空飞星风水的煞气有：上山下水、二五交加大煞、五黄煞、二三斗牛煞、六七交剑劫煞、九七回禄火灾煞、三四桃花煞、三七穿心煞，入囚、伏吟、反吟；三合派六十透地龙的孤虚方，七十二穿山龙的火坑、空亡孤虚方，黄泉煞；年星的三煞方、太岁方、岁破方、五黄方，二黑方；凶星十二方位：摇光、尸气、天烽、天贼、卷舌、权曜、咸池、败伤、玉衡、司怪、贯索。择吉风水学的死气有：正月在午丁、二月在未坤、三月在申庚、四月在酉辛、五月在戌乾、六月在亥壬、七月在子癸、八月在丑艮、九月在寅甲、十月在卯乙、十一月在辰巽、十二月在巳丙。
      风水学中贯穿着极为强烈的趋吉避凶的环境意识，包含着人们对环境心理极强烈的追求。可见风水的优劣和现代科学讲的心理场有着莫大的关系。风水中“气”的形成，也就是心理场的存在，使人对于住宅的格局产生以下感受：风水不外乎空气、阳光、水、磁场四大部分，以此为基础，找准通风良好、日照充足、排水通畅、磁场优良的住宅，而且布局得当，结构合理，则让人感觉到如沐春风，神清气爽、身体健康、干劲十足，成功的机会也就更大；而如果布局不合理，心理场的功能被破坏，则感觉到压抑沉闷、心神不宁。这就是横梁压顶、门冲、厕冲、灶位对水等等不合常理的风水的弊病之所在。
      从风水角度来讲，心理场既有生理生态上的意义和作用，也有心理审美上的意义和作用，住宅必须有视觉上的美感。比如注重窗景，路冲（路直对窗或阳台）、桥冲、尖角、工厂的烟囱，天斩煞（对住两栋高楼之间的狭窄空隙）、穿心剑格局等等都是先影响视觉，使视觉产生被威胁感，从而使心理上受到压迫。
      唐代《黄帝宅经》曰：“夫宅者，乃是阴阳之枢纽，人伦之轨模……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感通天地”。英国首相丘吉尔说：“人造房屋，房屋塑造人”。风水运作的原理在于人的体内及周围都有情感能量场穿行其中。与周围的能量场被看成你的气味，他通过叫做灵轮的活动流入你体内，再从被称做经脉的通道的流出。电磁场的灵敏载体可以携带着你的思想、想法及情绪到达你身体的各个细胞。这一过程是双向的，也就是说当改变了的能量从你的体细胞回流的时候，你身体的运动方式同时也在影响着你的思维和你的心脏。这种对每一个细胞的加强与你的身心健康息息相关。
      微地形对小气候及生态环境的影响，就极为风水所重，概括成有利的选址模式，比喻为“穴”，如针灸中人体上的穴，一般是三面或四周山峦环护，地势北高南低，背阴向阳的内敛型盆地或台地；甚至人工经营的地形，也准此模式。这种“穴”的典型模式，被认为是“藏风聚气”、利于生态的最佳风水格局，所谓：“内气萌生，外气成形，内外相乘，风水自成”；注云：“内气萌生，言穴暖而生万物也；外气成形，言山川融结而成形象也。生气萌于内，形象成于外，实相乘也。”实际阐明了微地形、小气候、生态和自然景观的依从关系。这种认识，是完全科学的。如我国近几十年来探索在亚热带种植橡胶树，在海南、云南西双版纳等地所发现适宜橡胶树生长的微地形、小气候特征，就正与风水所谓“穴”的典型格局，在性质上完全一致。
      近年来，射电天文学家研究结果表明，气属于宇宙创生时宇宙背景微波辐射，也包括星体的电磁辐射。气流——空气、氧气、气流。空气流动而成风，气遇风则散，这里的风指强风、烈风、冷风，中医称邪风。所谓风为送气之媒，此处所指为微风、和风、暖风。而风水学强调要避开强风，求得暖风。光——主要是太阳光，其实光的本质是电磁波，而光是肉眼可见的那一小部分电磁波（俗称七色光）。光具有波和粒子。水——风水定律山环水抱必有气，因为水最容易吸收微波。气——遇水则界，水收了宇宙之气的缘故。方位——即易经八卦四正四隅八个方位。人体场——因人的性别、年龄、主居、运势而异。
      人住在吉利的生气、延年、天医位，事业旺、身体健康、学业进步；人住在绝命五鬼凶气场，易得癌症、破财。风水思想认为：房屋大门为气口，如果有路有水环曲而至，即为得气，这样便于交流，可以得到信息，又可以反馈信息。如果把大门设在闭塞的一方，谓之不得气。得气有利空气流通，对人的身体有好处。宅内光明透亮为吉，阴暗灰秃为凶。只有顺乘生气，才能称得上贵格。
      总之一切具体的风水活动，都必须以得生气、避煞气而展开，将住宅或陵墓建在生机勃勃之处，实现人的小宇宙之气同周围的大宇宙之气相协调、相统一，而乘天地生气而大有作为，就是中国风水学的最基本要点。因此风水学是考察山川地理环境，包括地质、水文、生态、小气候及环境景观，然后择其吉，乘生气、旺气、吉气，避煞气、凶气、衰气，而营筑城廓室舍及陵墓，以求趋吉避凶、旺业兴财、强身健体的一门实用传统学术，具有较强的科学性。