向着智慧和自在——幸福之道中级班学习感受

（本文转载自平等思维家庭幸福之道中级班学员、河南教育杂志编辑卢丽君）

7月10日至14日，在北京参加幸福之道中级班学习，和十九位家长、美羊杨老师一道，听唐曾磊老师讲课。这四天的学习从形式上说基本是对话，但我感觉对话是表面形式，其本质还是唐老师在讲，因为我们说话基本是在提问，唐老师讲基本是在解答问题。也就是说，我们和唐老师之间并没有形成真正的交流互动，主要是我们和唐老师之间水平上的差距太大了。当然这是我的感觉，不一定正确。

这次学习前大家都按唐老师的要求做了一些准备工作：看电视剧《红顶商人胡雪岩》《天道》《百年虚云》。这三部电视剧代表了三个层面：世间道、天道、出世间道。

主要的学习形式是：先看电视剧片段，然后家长提问，唐老师解答。

在唐老师的家长课中，第一次使用这种上课形式。第一天感觉不太习惯，觉得大家的提问很散，问题不能深入，好像也没有抓住（自己认为的）核心点，听起来不过瘾。在第二天吃早饭时，我向美羊杨老师提建议，希望唐老师能先把核心内容讲一讲，然后再让大家提问，或者对大家的问题做一些要求，收拢一下。

　印象中第一天自己脑子好像没有活起来，有点在人群中打坐的感觉。从第二天开始，听课时一直非常专注，无论谁发言都认真听，也较多地参与交流，主动提问。

第一天唐老师分析芙蓉时，我忽然有一种感觉：想把自己那个心彻底杀死——那个因贪嗔痴让自己产生烦恼痛苦的心。

唐老师对《浪迹天涯》的分析，让我对“法不孤起，必有所为”有了更深的体会，甚至回到生活中可以以此来判断自己的某些问题，比如为什么选择的结婚对象是旷爸爸，这里面有着自己以前没有看清的原因。细想想这句话讲的还是因果，看到果，就知道一定有因。由此也明白旷旷的很多表现，都是自己种的因长出来的果。

《天道》是三部电视剧里大家看得最吃力的，也是唐老师讲的重点。很多不明白的台词和剧情，在唐老师的分析下变得清楚明白，甚至唐老师的分析超过了作品中的人物和作者，站在更高的层次上剖析人物的命运，我感觉很受益。

比如：丁元英对芮小丹说：“你不知道你，所以你是你。”我问唐老师这句话是什么意思。唐老师说：“你不知道你是厕所里的蛆，所以你还这么活下去。你不知道你的不自在。”丁元英的话很多是隐晦的，在玩文字游戏。而唐老师的分析就直白简单，透彻入骨。

其中让我最赞叹的是唐老师对“抢座位”细节的分析，我认为这是一个最具含金量的分析，是一个修行人智慧的体现。

当时的场景是：夜晚，芮小丹和丁元英在广场上散步，看到一个小男孩跳街舞，芮小丹和小男孩一起跳，丁元英坐在台阶上看。有一个女子故意坐到他身边，往他身上挤，丁元英挪开一点，那个女子又往他身上挤，丁元英再挪开一点，那个女子又挤。丁元英站起身，那个女子兴奋地举手示意同伴过来坐，原来她的目的只是抢座位。

我看到这个场景时笑了，觉得很有趣，让人出乎意料。而唐老师分析说，丁元英正是从这件小事上，以修行人的敏感，觉察到工作对芮小丹的束缚。比如说刚才的座位，当他觉得不自在时，他可以起身离开。而芮小丹作为一个刑警，在面对危险时，她没有权利离开，她必须冲上去。这有可能威胁到她的生命安全。所以，之后他就要求芮小丹辞职，不要再做刑警了。而这个细节，也为之后芮小丹的死埋下了伏笔。

我认为对这个小细节的分析是本次课程中最精彩的一个点，因为它不是来自逻辑推理或者缜密分析，而是来自一个人的修行水平。这种细微之处的深刻洞察力是我望尘莫及的，因此非常赞叹、敬佩！也希望自己有一天能达到这种水平。

在看《天道》时，丁元英建议芮小丹成立一个“强势文化影视中心”，当时心里掠过一个念头：为什么我不来做这件事？或者和人一起来做这件事？所以，后来唐老师问有没有人准备写小说时，我举手了。我觉得自己有写小说的潜质，而唐老师积累的大量案例，如果用一些故事情节串起来，是非常有可读性的，并且是有开启智慧的功能的。写出来，善莫大焉。唐老师说，回头商量这事。

在看《再世情缘》时，我很感动，佛法真是太伟大了，各种层面的烦恼，都能被它彻底铲除。回来后，我把《再世情缘》看了一遍，里面讲的因果印在我心里。玉琳法师身上的凡夫特征，也让我明白所有的佛都是从凡夫这么一步步修成的，所以我们一是要精进，二是不要妄自菲薄。烦恼菩提都在这个身心里，就看自己当下做什么选择。

《百年虚云》是一部相对纯净的佛法片子，它很简单，比《天道》好理解得多。我感觉唐老师分析《百年虚云》的精彩点之一在虚云上鸡足山后崇善的出招上。虚云只是带着两个人上山，什么都没做。而崇善则不断出招，出各种阴招损招，最后，把自己毁掉了，徒弟全心向虚云了。这让我想到武侠小说里常写的高手无招胜有招。虚云是正，崇善是邪，最终邪不胜正。虚云的慈悲大度不仅感化了剧中人物，也让我十分感动。崇拜这样的大师！

当时我向唐老师提了一个问题：“如果崇善不管虚云，就让他在鸡足山上住下，结果会怎么样？”唐老师说：“崇善不可能不管。因为他要强收香火钱，敲一下木鱼就是多少银子。而虚云那里不收，免费讲经说法，这样香客慢慢地就会都到虚云那里了，会断了崇善的财路……”（凭记忆记录，大致意思，也不全）

唐老师对这个问题的回答让我想到美羊杨老师的提问，情况与此类似。当时美羊杨老师问：“如果皇太后有这样的智慧水平会怎么反应？”唐老师说：“有这样智慧水平的人不会站在这个位置上。”唐老师对这两个问题的回答都是不答而答，根本没有跟我们的思路走，而是直接做了判断，因为我们的问题本身就是有问题的。这样的回答最见唐老师的智慧，我很佩服。这也就是他常说，不被带到沟里。

印象比较深的还有蚊子咬人的问题。有家长问：唐老师，如果蚊子咬果果（唐老师的女儿）你怎么办？唐老师说：“蚊子咬果果一口，是结善缘。拍死它，是结恶缘。”我要学习唐老师的慈悲。

　“每一念就是做当下该做的事。”唐老师在讲虚云时的这句话，应该成为我以后做事的信条。

唐老师对四天课程的总结是：“做好当下。从人生的最简单处发现道的踪迹，道在一切处。剥离偏见，开天眼。步步莲花，化娑婆为净土。”这些简单的话，做到是非常难的。

学习归来，转眼间就过去了十天。这十天，最开始忙于工作，后来忙于看《再世情缘》，再后来忙于带孩子、家务。从前天起，发觉自己脾气见躁、火气见长，愚蠢相大为显现。从今天起，开始调整自己。好在只要当下做一个正确的选择，事情当下就变好。

学习是一个漫长的过程，常常感觉自己烦恼根深、贪嗔痴重，尤其是贪字，最为明显。比如在中级班学习期间，绝大部分家长都能做到不吃晚饭，而我就丢不下，觉得自己一顿饭都不能少，甚至连吃少了都不行。这种对食物的贪着如果能放下，自己的心也会随之清净不少。包括在平时的吃饭中，我虽然不吃肉，但对食物的贪馋一点不比爱吃肉的人少。我怎么放下这个贪？想想在朝阳禅寺时，也有过不吃晚饭的经历，倒也没觉得饿。为什么现在就做不到了呢？

在中级班学习期间，有一个问题是我想问的，但没问出来。这个问题是和芙蓉有关的。芙蓉最终入了佛门。在之前，她顺何桂清之意，离开胡雪岩，给何桂清做了小妾。据唐老师分析，何桂清弃官逃跑很可能是她的主意。当时我想，何桂清处在那种危急情形中，他如果不弃官逃跑，结果就是和王有龄一样死掉。一个人做出逃避死亡的选择，是不是应该的呢？对比芮小丹，智慧的丁元英让芮小丹辞职，其目的也是避免死亡。那么，这二者有本质的区别吗？为什么芮小丹辞职是智慧的选择，而何桂清弃官保命是错误的选择呢？在分析中，唐老师也提过，说芮小丹可以不直接和四个通缉犯动手的，可以做出别的选择保住性命。那么，保全自己的性命是不是一个好的选择？或者说，这里面因为何桂清和芮小丹身份的不同，而让事情有了本质的区别？辞职是提前的主动选择，是允许的；而弃官是危急下的被动选择，是不允许的？假如是芙蓉劝何桂清弃官逃跑，在当时的情形下，抛弃官场的规则和道德判断，这是不是一个明智的选择呢？芙蓉最终走向寺院，代表着她将入佛门，她这个归宿，不是更好吗？感觉自己在这个问题中还是有很多想不透的地方，希望有机会时唐老师讲一讲。

这次学习，我感觉是一种熏陶和点拨。确实没想到唐老师看电视剧能看出那么多门道来，能看出那么多我们看不出的细节来。回来后，似乎也学会了通过看电视剧学习，在看《再世情缘》时，也试着自己分析人物、情节，去体会、感悟。

下次中级班学习我还要参加，希望到下一次时，自己能提出一些有深度的问题，能和唐老师就某个问题进入一些深入的交流探讨，从中发现自己的问题。这次学习中我也提了不少问题，但都很浅。对于唐老师的回答，不能再进一步提问，这是能力问题，也是水平问题，说明自己很差，需要好好学习提高。

中级班的授课内容完全可以整理成一本书，书名可以叫《人生的三重境界》或者《走向智慧》之类。可以把这么多讲课录音分给大家整理，一人整理一个录音，这样很快就能整理出来，加以文字梳理，整合，书的雏形就出来了。后期再用心编排加工一下。应该是一本很好的书。

　现在觉得，每一次能出去学习都是很大的福报。比如我八月份要去北京参加认真能力训练营，本来想带我妈去听家长课，可她去不了了。想带旷姑姑去，她也去不了。这就是唐老师所说的业障。去接触修行人，向修行人学习，这是很大的福报，不是每个人都有的。所以，要好好珍惜。我很认同唐老师说的，要长期跟随一个老师学习，不断地受熏习。我已经有这种体会，在学习中，人是很容易退转的。如果不长期坚持学习，很快就会打回原形，回归到烦恼人生中。

所以，要抓住每一次学习机会。最重要的是，真的用心学，让自己的心变得清净。清净是智慧之体，智慧是清净之用。心清净了，智慧就会显现，自然会远离烦恼，生活得从容自在。

　学佛的好处是得大自在。为了自在，常随佛学。什么是佛？唐老师说，佛是有智慧的人。

　智慧，自在，向这个方向努力！